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修建房屋。
侗族鼓楼。
手绘图纸。
标注尺寸。
传授技艺。
黎平侗寨。
杨光锦 国家级非物质文化遗产代表性项目侗族木构建筑营造技艺传承人。六十余载躬身鼓楼、风雨桥的营建与修复，坚持古法营造，手绘大量建筑图样，系统记录传统尺寸、口诀与仪轨。
陆根卫 侗族木构建筑营造技艺州级代表性传承人，黎平县唯一的侗族建筑模型制作者，传承侗族木构建筑营造技艺30多年。潜心钻研微缩木构模型，将恢弘建筑浓缩于方寸之间，作品被多地博物馆收藏展出。
杨应刚 侗族木构建筑营造技艺传承人、高级技师。主持修建鼓楼、风雨桥百余座，深耕工匠培育。
杨再仁 恪守传统开工、上梁等仪轨，常年奔走于各村寨负责民居修缮。
杨正标 专注古建修复，以严谨手艺守护侗寨历史肌理。
▶ 杨通敏 “90后”掌墨师，在承袭古法基础上，引入电脑建模、现代制图等技术，用数字化手段推演结构，破解传统技艺展示与沟通难题。
在黔东南苗族侗族自治州黎平县，吊脚楼依山而建，鼓楼、风雨桥点缀其间，不仅集中呈现了侗族木构建筑营造技艺，更孕育了一代代赓续传统技艺的匠人——“掌墨师”，他们凭借墨斗，延续着千年的建筑智慧。
“掌墨师”，字面意思为掌握墨线的师傅。在侗寨，“掌墨师”等同于侗族本土的建筑师。和常见的建筑从制图开始不同，“掌墨师”的“图纸”存在于脑海里，且自有一套算法和口诀。
在房屋、鼓楼、风雨桥等建造过程中，“掌墨师”凭一个墨斗盒、一把直尺、一根丈杆，便能将成百上千关系错综复杂的木梁、柱、椽、枋、板等材料标示清楚，衔接架构完成。这些榫卯咬合、严丝合缝的建筑，不仅展示着木构建筑的营造智慧、文化交融共生的和谐，也搭建起了侗族群众的“心之归处”。
如今，越来越多年轻人投身侗族木构建筑营造技艺的学习与传承。从昔日口传心授，到如今古法新承——新一代“掌墨师”在坚守传统工艺的基础上，引入电脑建模、现代制图等技术，用数字化手段推演结构，破解传统技艺展示与沟通难题。
从掌墨到传艺，这群匠人手中的墨斗，弹出的不仅是梁柱的准线，更是当地木构建筑传承不息的“生命线”。
本报特约记者 吴常琛 宋朝晖/摄