□ 王长育

很多时候，动人的风物不在远方，而是在故土寻常烟火里。黔北赤水大同古镇，我到访过多次，总以为这座千年商埠的模样早已熟稔于心。直到今年再次驻足古镇码头，静静看一场独竹漂表演，才读懂这方水土藏了千年的从容与坚守。

入夏后的河水，略带几分野性，云雾萦绕河岸码头，古镇褪去了平日的静谧，多了几分热闹喜庆氛围。河面上，几位非遗艺人，赤足踏在碗口粗的楠竹之上，手执竹竿，轻点碧波悠然前行。竹随水动，人立竹上，踏竹之人身姿安稳，转身、绕行、静立、徐滑、冲浪，动作舒展从容，全无刻意炫技之感，唯有人、竹、流水相融相契的自在，宛若古人“一苇渡江”的悠远意境，赢得两岸游客和市民阵阵喝彩。

年少时看独竹漂，只觉身姿轻盈、赏心悦目；如今再静心细品，方知这份飘逸洒脱的背后，是赤水先民世代积淀的生存智慧。独竹漂起初并不是专为观赏的表演技艺，而是一方水土孕育出的生活技巧。古时赤水河道滩多流急，舟船难以通行。赤水河流域盛产金丝楠木，曾是朝廷征用的重要建材，为转运木料，河畔百姓就地取材，踏木为舟、执竿为桨，常年穿梭于急流险滩之间。日复一日的水上劳作，慢慢淬炼出独木渡水的独门绝技。

生计之余，乡民以河水为台、划舟取乐，原本谋生的技能渐渐演化成民间竞渡民俗。清乾隆年间，楠竹普及，柔韧轻便的楠竹取代了笨重原木，独竹漂自此定型。每逢端午时节，两岸乡民齐聚河畔，踏竹竞渡、嬉戏比拼，落水的欢笑顺着水波四处荡漾，朴素的乡土竞技，满是鲜活的人间烟火。复兴古镇马鞍山汉晋崖墓留存的石刻纹路，寥寥数笔定格先民踏木渡水的身影，无声印证着，这项古老技艺早已深深镌刻进赤水的文脉年轮。

这片滋养了千年民俗的河水，也曾见证了峥嵘岁月。1935年，红军四渡赤水，险滩激流挡不住前行的脚步，将士们和当地群众就地取材，以竹筏为舟、以竿为桨，破浪渡河、突破天险。寻常山野楠竹，不再只是乡民的谋生工具，多了一份厚重的红色底蕴。

岁月流转，时代更迭。曾经依附于水上劳作、乡间竞渡的独竹漂，随着水运革新、生活方式转变渐渐沉寂，一度淡出大众视野，面临后继乏人、技艺失传的困境。所幸一代代本土传承人彭刚、陈磊、熊彬等，扎根河畔、默默守艺，加之当地文旅部门悉心呵护，打造非遗传承基地，开设传习课堂，让深藏乡野的古老技艺得以传承，走出赤水，登上全国赛场。

大同古镇，这座始建于东汉的千年商埠，融汇盐运商贸、红色征程、竹乡民俗等多重文化底蕴，独竹漂与赤水竹编、古法油纸伞等非遗技艺相伴共生，成为古镇文化品牌。端午时节，河面中，竹影凌波舞翩跹，古镇上，长桌宴蒸笼鲊飘香，一动一静，相映成趣、韵味悠长。如今每逢节假日，八方游客慕名而来，临水观赏非遗风姿，沿街品味古镇烟火。古老技艺走出岁月尘封，融入文旅新篇，既滋养着一方乡土，也带动群众增收。

一根楠竹，阅尽千年风雨；一舟独渡，承载故土深情。独竹漂真正动人之处，从来不止于水上飘逸的身姿。它是赤水河先民顺应自然、自强不息的生活写照，是赤水河畔代代赓续的乡土文脉，更是非遗文化守正创新、拥抱时代的生动缩影。

又见独竹漂，碧波荡漾，竹影婆娑。眼之所见，是千年技艺的薪火相传；心中所感，是乡土风物的坚守与新生。一群平凡守艺人，以热爱守护文脉、以初心接续非遗；一门古法老技艺，融入时代、扎根乡土，在文脉传承与乡村振兴的交融共生之中，续写黔北大地生生不息的新篇章。

■ 王长育，贵州省作家协会会员。作品散见《中国文化报》《贵州日报》《遵义日报》等。