200多年前，一个叫陈浩的人，画了一本书。书中的图画文字全面地反映了19世纪初贵州各少数民族的生活风貌。此后这部作品后世不断传抄，世人将这一系列的抄本称为《百苗图》。

清嘉庆年间贵州八寨（今丹寨）理苗同知陈浩在任期间，走访调查和整理典籍，写成了记载贵州少数民族风土人情的专著《八十二种苗图并说》。《八十二种苗图并说》原书已经遗失，但已发现的传世《百苗图》抄临本有12种。这些抄本是清代彩绘于纸和绢上图文并茂的稀世珍品，画册是以苗族为主的多民族地区的人文景观、耕作渔猎、织染服饰、婚丧嫁娶、歌舞饮食、宗教信仰等诸多生活领域的真实写照。

史实性是《百苗图》最突出的特点。作者的绘画和文字精炼概括，记录了最独特的内容。画册套色人物画、民族服饰，细腻逼真，以行草字体撰写的习俗记述凝练精准，是研究贵州少数民族的珍贵资料。《百苗图》体现了西南各民族交往交流交融的历史事实，从《百苗图》各抄本可以看出，19世纪末20世纪初贵州各民族交往频繁，交流密切，在经济交往、政治交往、社会交往等方面均有体现。当时，清水江流域的木材贸易日益兴盛，汉族商人与侗族北部支系的交往愈加频繁，《百苗图》中反映了当时多民族经济交往方式主要有“做佣工”和“做担保”。《百苗图》中记录过的木材贸易、契约担保，在今天有了新的形式，不变的，是其中民族与民族的信任交往，是人与人之间的诚信之心。明清时期，贵州各民族交往交流频繁，社会交往方式丰富多样。《百苗图》各抄本中可见的贵州各民族的社会交往方式主要有“结同年”、恋爱、通婚等。

从整体上看，《百苗图》是见证各民族交往交流交融的生动历史样本。其中既可见各民族各具特色的生活状态，也清晰展现出各民族间的交往互动。

贵州是一个多民族省份，《百苗图》为民族交往交流交融提供了丰富的历史佐证，是中华民族共同体发展史上的重要篇章。如今，贵州各民族交往交流交融更为广泛，台江“村BA”、榕江“村超”等活动，进一步增进中华文化认同，持续铸牢中华民族共同体意识。

（贵州省民族古籍整理办公室供稿）