□ 王月鲜

中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。这不仅是对中华民族多元一体格局的历史性总结，更是新时代理解中华民族形成逻辑与国家认同建构机制的重要理论突破。作为对中华民族历史观的最新概括，“五个共同”构建了一种整体性、结构性和过程性的认知框架，为理解中国作为一个统一多民族国家的演进路径提供了清晰的叙事主线。

“五个共同”植根于中国各民族长期交往交流交融的历史实践，具有深刻的理论逻辑。

从历史唯物主义出发，中国广袤的疆域是各民族共同开拓的结果，各民族经营边塞、开发高原、合理利用资源……共同构成国土完整的历史基础。

“五个共同”体现中华民族共同体的结构性特征：疆域为载体、国家为形态、历史为脉络、文化为纽带、精神为内核，五者相互支撑，形成多元一体的动态整合格局。

“五个共同”揭示出民族与国家的互构关系——统一多民族国家的维系，依赖各民族对共同历史记忆与文化价值的认同，这种认同在共处、共事中自然生成，如：革命时期各民族并肩作战等史实，彰显了各民族对国家命运的共同担当。“五个共同”强调共同性而非同质化，在尊重差异中凝聚共识，为推动民族团结进步提供了坚实的历史根基。

在全球化与信息化背景下，民族认同、国家认同与文化认同面临新的挑战。历史虚无主义、文化误读等问题时有显现。“五个共同”理念的提出，恰逢其时地为应对这些挑战提供了思想资源与实践指引。

深刻认识“五个共同”的时代价值，推动认同建构与社会整合的现实路径主要有以下方面：

“五个共同”为推动民族团结进步事业发展提供了可操作的历史叙事。当前，如何让铸牢中华民族共同体意识“有形、有感、有效”地落地，是民族工作面临的核心课题。单纯的政策宣传或道德倡导难以持久，而基于真实历史的共同记忆则更具感染力。可通过教育、媒体、公共空间等多种渠道讲述“五个共同”的故事，如张骞出使西域、文成公主入藏、左宗棠收复新疆、滇缅公路修建中的各民族协作等，这些案例能够帮助群众建立起对中华民族整体性的直观认知。

“五个共同”有助于纠正片面化的历史认知。“五个共同”提供了一个叙事框架，肯定了各民族在国土守护、文化交流、生态保护等方面的不可替代性。这种整体史观有助于打破“中心——边缘”的二元对立，促进各民族平等相待、相互尊重。在实践中，可组织“各民族历史交流活动”，例如走访内蒙古元上都遗址、云南丽江古城，通过实地考察历史遗迹，结合“五个共同”内涵解读，让抽象的历史认知转化为具体的感官体验。还可制作系列融媒体产品，如推出“五个共同・民族记忆”纪录片，以故事化叙事展现多民族协作成果。

“五个共同”为区域协调发展提供了文化支撑。当前，民族地区发展不仅需要经济投入，更需要社会信任与合作机制保障。“共同守护家园”等理念，可以转化为生态保护协作、跨区域经济合作、旅游资源共建等具体实践。例如，在青藏高原生态屏障区，多个民族共同参与草场管理与水源保护，正是“共同守护家园”的现实体现，这类合作不仅改善了生态环境，也增强了各民族的交往交流交融。

“五个共同”具有国际对话潜力。我国的“五个共同”，提供了一种不同于西方“民族国家”模式的替代性思路，即：多元文化共存，并通过共享历史记忆和集体成就维系团结。这种以“共同实践”为基础的建构路径，对于处理文化多样性与国家统一的关系具有普遍的参考价值。

“五个共同”的提出，标志着对中华民族历史观的认识进入一个更加系统、更加深入的阶段，是回归历史本源，从疆域形成、国家建构、文明演进、文化交融和精神塑造五个维度，揭示中华民族作为命运共同体的内在逻辑。在实践中，“五个共同”不应被简化为宣传标语，而应成为学术研究、教育传播、公共政策和社会行动的共同参照。唯有如此，才能真正实现从“知道”到“认同”、从“记忆”到“行动”的转化。

面向未来，深化对“五个共同”内涵的学理阐释，挖掘其在地方社会中的具体表现形式，推动跨学科研究与跨区域经验交流，将是进一步发挥其时代价值的关键所在。中华民族的形成是一部各民族共同书写的宏大史诗。“五个共同”正是这部史诗的主题提炼，其提醒我们：今天的团结，源于昨天的历程；未来的同行，始于今日的共知。

【作者单位：内蒙古党校政治学教研部；本文系内蒙古党校阶段性研究成果（编号：24YJJZ01）。】