□ 吴采丽

叮叮当当……近日，在铜仁市松桃苗族自治县民族文化街上，一家名为“火连纯银”的银饰店铺里，76岁的龙根主老人正专注地敲打一块银锭。他是当地有名的传统手工银饰制作工艺传承人。

门店里，手镯、前叉、项圈、凤冠、哑铃、八宝、耳环等银饰琳琅满目，各类荣誉证书也是满满当当。龙根主用五十余年的时间，将苗族银饰这门技艺打磨得熠熠生辉，用自己的坚守诠释了真正的工匠精神。

银匠传人承古艺

“这个凤冠上的牡丹纹样，要先用银丝搓成花蕊，再把薄银片剪成花瓣，一片片焊接上去。”龙根主边说边做，布满老茧的手指摆弄着细如发丝的银线。一件精美的凤冠，他要花费数月时间才能完成。

龙根主出生于松桃自治县世昌乡（如今的世昌街道）火连寨的一个银匠世家，祖辈都是远近闻名的银匠师傅。

在这个多民族聚居的山村，银饰不仅是装饰品，更是民族文化的重要符号。十八岁那年，龙根主正式艺成出师，开始他的银匠生涯。

“那时候，我们家有个习俗，会把家中财产换成白花花的银子，投炉造丝，錾刻成衣。”龙根主回忆道。在物质匮乏的年代，银饰是苗族家庭重要的财产之一，婚丧嫁娶都离不开它。龙根主从父辈那里不仅学会了精湛的技艺，更继承了当地群众对银饰的特殊情感。

“火连纯银”立诚信

龙根主的店铺里，一个展柜占据了店内近三分之二的空间，里面整齐摆放着手镯、耳环等银饰。每一件作品都闪耀着光芒，诉说匠人的用心。

在制作工艺上，龙根主始终坚持全手工打造。从银锭到成品，要经过熔化、锻打、拉丝、缠丝、剪丝、焊接、打磨等几十道工序，仅工具就有近40种。制作一件简单的银手镯需要五六个小时，而精美的凤冠则要耗费数月的时间，由数百个薄银片和细银丝衔接而成。

“顾客因为信任我才在这里买银饰，我当然要更用心打磨饰品。”龙根主说。令他自豪的是，尽管现在有不少客户通过电话或网络远程订购，至今没有一个客户退货。

为了区别于其他银饰，打造自己的纯银品牌，龙根主打造了一枚“火连纯银”印章，每一件银饰都印上这个标记。他为自己立下了两条铁律：一是坚持用纯银打造，决不掺加杂银；二是认真对待每件作品，每个细节都精心雕琢。正是他对品质的苛刻要求，让“火连纯银”在当地赢得了较好的口碑。

“做一个花的图案，要先用两根或多根银丝，像搓麻绳一样搓在一起，再把五根、七根排好，用牛胶刷过后，把编好的图案进行焊接。”龙根主说，这样复杂的工序很伤眼睛，现在他只有戴着老花镜才能完成精细的加工。

银光熠熠照新程

“苗族银饰以大为美，以重为美，以多为美。”在龙根主看来，银饰包含不同种类，每种都有其特定的文化内涵和审美价值，苗族银饰不仅是装饰品，更是民族文化的重要载体。

店铺里，泛黄的老照片铺满台面，每一张都有一个身着民族服饰的男子专注地锻造手中的银饰——那是他早期从事银饰制作时留下的影像。这些照片记录了他从青年到老年的银匠生涯，也见证了苗族银饰工艺的变迁。

“年近花甲心不老，大半辈子从不后悔。”尽管已年过七旬，龙根主依然每天坐在那张木凳上，手持小锤，专注地敲打着银饰。他的神情中，充满在手工艺生涯里得到的幸福感和满足感。他说：“这不仅是一门技术，还承载着民族文化，希望能一直传承下去。”

在机器取代人手的时代，龙根主依然坚持用传统的方式，一锤一錾地打造每一件银饰。这种坚守不仅是对技艺的传承，更是对民族文化的守护，是对“工匠精神”的生动诠释。

幸运的是，龙根主的小儿子龙毅最终选择继承父业。儿子龙毅主攻数字化设计，儿媳将钻研电商运营，家庭工坊逐步实现“前店后厂+直播带货”新模式，年销售额逐步增长。

十多年前，松桃自治县修建文化产业一条街，在当地政府的支持下，龙根主得以2年时间免费租用一间门面，将店铺从村里搬到县城，生意也越做越红火。不仅接到了松桃自治县成立60周年县庆银饰礼品定制单，还承包了县内婚嫁的银饰订单，还有来自全国各地的订单。

暮色中，“火连纯银”的招牌亮起温暖的灯光，叮叮当当的敲打声穿透夜色……从火连寨的乡村银匠到银制行业的佼佼者，龙根主用半个多世纪的坚守，诠释了什么是真正的工匠精神。在他手中，冰冷的白银被赋予生命与灵魂，成为连接过去与未来的文化纽带。