□ 文/本报记者 宋 兰

图/本报特约记者 徐 雁

“宁荒一年田，不输一年船”。自古以来，龙舟竞渡备受华夏儿女的追捧与喜爱。追溯这一传统习俗的起源，可能要比端午节的历史还要悠久。

作为国家级非物质文化遗产项目“苗族独木龙舟节”的发源地，今年黔东南苗族侗族自治州施秉县的端午盛典堪称“绝活”，从世界最长独木龙舟巡游到龙舟比赛，从非遗展示再到千人抢鸭子，施秉县通过丰富的民俗活动，以中华优秀传统文化符号增强共同历史记忆，构筑中华民族共有精神家园。

文化记忆是一种植根于历史深处的精神性力量，它以情感为纽带凝聚人心、汇聚力量，为民族的存续发展提供了内生动力。在施秉县，聚在一起“扒（pá）龙舟”（“扒”有划的意思），是独属于端午的仪式感。通过这个仪式，各族人民充分感受文化记忆、释放内心情感、体味故乡温情，从而实现有形、有感、有效铸牢中华民族共同体意识。

感知“古今共鸣”

施秉县“龙舟竞渡”的历史沿革最早可追溯到明朝。

据史料记载，明朝时期，两湖、江西等地的商人及船工将“汉龙船”带到施秉。这些船只原本是普通的运输工具，但在端午节期间，船工们会在船上安装龙头和龙尾，模仿江南地区的习俗，进行“龙舟竞渡”，由此施秉县开始了龙舟的传承发展。到了20世纪50年代，施秉氵舞阳河、小河沿岸的村寨大多加入了划龙舟的行列。

“我的爷爷、父亲都喜欢扒龙舟，所以我基本是泡在水里、坐在龙舟上长大的。”田维钟是施秉县龙舟龙灯协会会长，他生在氵舞阳河边，长在氵舞阳河边，从15岁正式加入龙舟队开始到如今，他的一生都在和龙舟打交道。

对施秉人来说，龙舟不只是一项运动，而是流淌在血脉里的文化图腾。在这里，每个村基本都有自己的龙舟队，每当临近端午节，大家便早早开始筹备训练，更有在外地工作请假回来参加训练的队员。

“施秉老一辈人常说：‘扒龙舟，扒的是团结，是精气神！’所以我们年轻一代更要拿出精气神来，好好备战。”为了此次独木龙舟节，白果树龙舟队队员张正华特意从浙江温州请假回来参加划龙舟。

5月31日至6月2日，“水韵贵州”中国施秉独木龙舟节暨非遗文化活动周在施秉县举办。龙舟赛期间，整座施秉城都陷入狂欢！选手的每一次挥桨，都能点燃观众的热情；龙舟冲过终点的瞬间，欢呼声、鼓掌声响彻氵舞阳河。

在这里，人们感受到端午赛龙舟的热闹氛围，“龙舟竞渡”接续着历史与当下，让今人和古人跨越时间长河的“藩篱”也能产生深沉的共鸣。

可以说，龙舟记载着施秉人的历史印记、文化记忆。

通过赛龙舟，将施秉的历史、文化向大众娓娓道来，这是独属于他们的叙述方式。

回归“精神原乡”

龙舟之于施秉，从来不是端午时节的短暂狂欢。

从孩童初试江河，到女子龙舟队劈波斩浪；从“万人空巷”的端午盛况，到如今龙舟队伍云集的现代赛事，这条文化长河像氵舞阳河一样，始终奔流不息。

“队长，我们今天发挥还不错吧！”“非常好！肯定是进了前三的。”刚刚结束比赛的吴光梅边拿着毛巾擦拭滴水的头发，边和队员复盘。

吴光梅，是小河村陀螺田组女子龙舟队队长。从她登上龙舟的那一刻，不仅延续着父辈的荣光，更重拾了一座城的文化记忆。

“只要生活在施秉，就要学会扒龙船，这是我们祖祖辈辈传下来的。”据吴光梅介绍，小河村陀螺田组共有3支男女龙舟队。这里的人对龙舟比赛的热爱程度超乎想象，可以说是人人参与的程度。能参与划船的就划船，参与不了的就轮着为龙舟队队员安排伙食。

陀螺田龙舟队后勤队员吴光珍说：“我们是十个人煮饭，每天几乎都是10桌人，吃饱才有力气去划船，这样齐心协力的氛围大家都很喜欢。”

为兼顾大家的工作和训练，龙舟训练都利用下午时间，统一在寨前的小河水域就近开展。“我们女子龙舟队大多是婆媳组合，大家都把自己的媳妇培养出来了。我的媳妇就在我的右手位，朝夕相处出来的默契能让龙舟划得更快。”吴光梅所在的女子龙舟队共22人，其中年龄最大的56岁，最小的仅20岁。从2004年组建至今，只要参赛基本都能得奖，最高曾获得八连冠，还到麻江等地参加全州赛事。

施秉男女老少全员参与赛龙舟的盛况由何而来呢？田维钟道出了真相：“我们骨子里都刻着龙舟。”

这种刻进骨子的热爱，让龙舟超越了单一的传承，早已成为施秉人精神原乡。

加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，积极培养中华民族共同体意识，构筑中华民族共有精神家园。

当施秉的各族群众共同参与到独木龙舟节中时，个体情感卷入族群情感洪流，民族自豪感和认同感得到增强。

创新“文化叙事”

在施秉，当世界最长龙舟漂浮于氵舞阳河上时，当烟花、鞭炮齐齐点燃时，展现的不仅是节日氛围，也是一座城市对于传统文化的守护。守护不等于守旧，非遗更不是凝固的标本，而是奔涌的活泉。

龙舟文化在施秉长盛不衰的奥秘，恰恰在于这项赛事完成了传统文化与现代文化的精彩共舞。自2016年起，施秉便将传统独木龙舟竞技与现代体育赛事相结合，使这一古老民俗焕发出新的生机。

为了更好地将独木龙舟赛出新出彩，施秉县创新赛事体系，将传统独木龙舟纳入现代体育竞技框架，列为端午正式比赛项目，突出“站立划桨”“牛角龙头”等特色；优化赛道、计时规则及分组机制，2025年赛事吸引73支龙舟队参赛，形成全国性影响力。

为呼应文旅融合发展的需求，施秉县对龙舟文化进行符号升级。打造“世界最长龙舟”IP，2016年由非遗传承人制作77.8米木龙舟，成功申报吉尼斯世界纪录，成为世界最长木龙舟；后经修复和延长，逐渐演变到现在的108米，配套“千人抬龙舟+千名盛装‘姑妈’巡游”，成为活动核心标志。

此外，为了吸引游客、留住游客，施秉县还依托“独木龙舟”，进行文旅深度融合。在举办“独木龙舟节”的同时，开展了非遗文化展示周系列活动，增加千人抢鸭子、万人唱响氵舞阳河、百龙闹江展演、万人长桌宴、非遗T台走秀等活动项目。据统计，2025端午节期间，全县共计接待游客20.18万人次，实现旅游总花费1.85亿元。

当传统文化根如磐石的同时，又大胆创新与赛事、文旅联动，便能在保持传统文化本真的同时，获得当代生命力。

“我们正着力打造‘节赛联动、景区联动’的发展模式，让传统文化成为推动县域经济高质量发展的新引擎。”施秉县文体广电旅游局副局长许悦群介绍道。